Sri Guru Jagannatha Dasaru Web Site – Keshavadi Roopagalu – Lord’s 24 Forms

Keshavadi Roopagalu (Lord’s 24 Forms)


ಕೇಶವಾದಿ ೨೪ ರೂಪಗಳು

ಜೀವರ ಉದ್ಧಾರಕ್ಕಾಗಿ ಭಗವಂತನು ಧರಿಸಿದ ರೂಪಗಳು ಅನಂತ. ಭಗವಂತನ ಪ್ರತಿ ಅವತಾರ ಜೀವಿಯ ಉಪಕಾರಕ್ಕಾಗಿ.ಸಾಧನೆಯ ಮಾರ್ಗ ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ. ಜ್ಞಾನ ಪ್ರಬೋಧನೆಗಾಗಿ ಪ್ರಕಟವಾದದ್ದೇ. ಮನುಕುಲಕ್ಕೆ ದಶಾವತಾರಗಳ ಪರಿಚಯವೇ ಹೆಚ್ಚು. ಎರಡನೇ ಸ್ಥಾನ ಕೇಶವಾದಿ ರೂಪಗಳದ್ದು. ಶ್ರೀಸಾಮಾನ್ಯರಿಗೆ ಕೇಶವಾದಿರೂಪಗಳು ಆಚಮನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಅರ್ಚನೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಜ್ಞಾಪಕಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತವೆ. ಕೇಶವಾದಿ ರೂಪಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿ ಬಹಳ ವಿಸ್ತಾರ ವಾದದ್ದು. ಈ ರೂಪಗಳ ವ್ಯಾಪಾರ ಇಡೀ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸಿ ನಿಂತಿದೆ. ತತ್ವಗಳಲ್ಲೂ, ಅವಯವಗಳಲ್ಲೂ, ಮಂತ್ರಾಕ್ಷರಗಳಲ್ಲೂ,ಆಹಾರ ಪದಾರ್ಥಗಳಲ್ಲೂ, ವಿಹಿತಾಚಾರ ಕರ್ಮಗಳಲ್ಲೂ, ಈ ಕೇಶವಾದಿ ರೂಪಗಳುನಿಯಾಮಕ ಗಳಾಗಿ, ಪ್ರತಿಪಾದ್ಯಗಳಾಗಿ, ಪ್ರೇರಕಗಳಾಗಿ, ಸತ್ತಾಪ್ರದಗಳಾಗಿ ವ್ಯಾಪಿಸಿನಿಂತಿವೆ. ಇವುಗಳ ವಿರಾಡ್ರೂಪ ದರ್ಶನವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಪಡೆಯೋಣ.

LORD’S 24 FORMS

The Lord Almighty takes on very many forms from time to time to help living beings in their life’s journey. Every one of His form is to help us all – as a role model, to impart wisdom etc. Most are familiar with the 10 great incarnations of the Lord and some are familiar with the 24 forms starting with Keshava which are recited during daily rituals. These 24 forms are very special and pervade the universe. They have presence in universal principles, in organs of human body, in hymns, in food articles etc. They stimulate and promote our activities in a positive way. Let us get a glimpse of these majestic forms.

కేశవాది 24 రూపాలు

 జీవుల ఉద్ధారం కొరకు భగవంతుడు ధరించిన రూపాలు అనంతం. భగవంతుని ప్రతిరూపం జీవుల ఉపకారానికై, సాధన మార్గదర్శనానికై, జ్ఞాన ప్రబోధానికై, అవతరించినదే. మనుకులమునకు దశావతారాల పరిచయమే ఎక్కువ. రెండవస్థానం కేశవాదిరూపాలది. శ్రీసామాన్యులకు కేశవాది రూపాలు ఆచమన కాలంలోను, అర్చనకాలంలోను, జ్ఞాపకానికి వస్తాయి. కేశవాది రూపాలవ్యాప్తి ఎంతో విస్తారమైనది. ఈ రూపాల వ్యాపారాలు కూడ బ్రహ్మండాన్నివ్యాపించి ఉన్నాయి. తత్వాలలోను, అవయవాలలోను, మంత్రాక్షరాలలోను, ఆహార పదార్థాలలోను, విహితాచార కర్మాలలోను, కేశవాది ఇరవైనాల్గు రూపాలునియామకాలై, ప్రతిపాద్యములై,  ప్రేరకాలై, సత్తాప్ర- దములై, వ్యాపించియున్నాయి. వీటి విరాడ్రూప దర్శనాన్ని ఇక్కడ చేసుకుందాము.

ಓಂ ಕೇಶವಾಯ ನಮಃ (ಶಂಖ- ಚಕ್ರ- ಗದಾ- ಪದ್ಮ)

ಕೇಶವನು ಗಾಯತ್ರಿಯಲ್ಲಿರುವ ‘ತತ್’  ಅಕ್ಷರಕ್ಕೂ, ವಾಸುದೇವ ಮಂತ್ರದಲ್ಲಿರುವ ಓಂ ಅಕ್ಷರಕ್ಕೂ ನಿಯಾಮಕನು. ಅವ್ಯಕ್ತತತ್ತ್ವಕ್ಕೂ, ಮಾರ್ಗಶೀರ್ಷ ಮಾಸಕ್ಕೂ, ಊರ್ಧ್ವಪುಂಡ್ರ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ, ಹಣೆಯಲ್ಲಿ ಹಚ್ಚುವ ನಾಮಕ್ಕೂ, ಮೇಷರಾಶಿಗೂ, ಅನ್ನಕ್ಕೂ ನಿಯಾಮಕನು. ಈ ಕೇಶವನು ಇಡಾನಾಡಿಯಲ್ಲೂ, ಫಾಲದೇಶದಲ್ಲೂ ಇರುವನು. ಇವನನ್ನು ಮಲಮೂತ್ರ ವಿಸರ್ಜನೆಗಳ ಕಾಲಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಮರಿಸಬೇಕು.

OM KESHAVAYA NAMAH (CONCH-DISC-MACE-LOTUS)

Lord Almighty in the form of Keshava is the controller for the following: principle of unmanifest, letter ‘Om’, letter ‘Tat’ in the Gayatri hymn, month of Margasheersha, zodi­ac Aries, gopichandana symbol on forehead in fortnight of waxing moon, channel Ida in the body, rice and country Phala. One should remember Him at the time of excret­ing.

ఓం కేశవాయ నమః (శంఖము-చక్రము-గద-పద్మము)

కేశవుడు గాయత్రీలోని ’తత్’ అక్షరానికి, వాసుదేవ మహామంత్రంలోని ‘ఓం’ అను అక్షరానికి నియామకుడు. అవ్యక్తతత్వానికి, మార్గశీర్ష మాసానికి, శుక్లపక్షంలో లలాటం మీద ధరించే ఊర్ధ్వపుండ్రాలలో ఒకటైన నామానికి, మేషరాశికి,  ఆహర పదార్థాలలో ఒకటైన అన్నానికి నియామకుడు. ‘ఇడా’ నాడిలోనూ, ఫాలదేశంలోనూ ఉండే ఈయనను మల మూత్ర విసర్జన కాలంలో స్మరించాలి.

ಓಂ ನಾರಾಯಣಾಯ ನಮಃ (ಪದ್ಮ -ಗದಾ -ಚಕ್ರ -ಶಂಖ)

ಈ ನಾರಾಯಣನು  ‘ಓಂ ನಮೋ  ಭಗವತೇ ವಾಸುದೇವಾಯ ಓಂ’ ಮಹಾ ಮಂತ್ರದಲ್ಲಿರುವ ‘ನ’ ಎಂಬ ಅಕ್ಷರಕ್ಕೂ, ಗಾಯತ್ರಿ ಯಲ್ಲಿರುವ ‘ಸ’ ಎಂಬ ಅಕ್ಷರಕ್ಕೂ, ಮಹತ್ತತ್ತ್ವಕ್ಕೂ, ಪೌಷಮಾಸಕ್ಕೂ ನಿಯಾಮಕನು. ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಉದರದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಹಚ್ಚುವ ನಾಮಕ್ಕೂ, ವೃಷಭರಾಶಿಗೂ, ಆನಂದಮಯಕೋಶಕ್ಕೂ, ಪರಮಾನ್ನಕ್ಕೂ, ಪ್ರಾತಃಕಾಲಕ್ಕೂ ನಿಯಾಮಕನು.ಪಿಂಗಳಾ ನಾಡಿಯಲ್ಲಿ ರುವಈನಾರಾಯಣನೇ, ತನ್ನರಮನೆಯ ಪೂರ್ವದ್ವಾರ ಪಾಲಕನಾದ ವಾಯ್ವಂತರ್ಗತ ನಾಗಿಯೂಇರುವನು.ಈ ನಾರಾಯಣ ನನ್ನುಪ್ರಾತಃ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹಾಸಿಗೆಯಿಂದ ಏಳುವಾಗ ಸ್ಮರಿಸಬೇಕು.

OM NARAYANAYA NAMAH (LOTUS-MACE-DISC-CONCH)

Lord Narayana is the controller for the following: cosmic principle, letter ‘Na’ in the hymn ‘Om Namo Bhagavate Vasudevaya’, letter ‘sa’ in the Gayatri hymn, month of Pushya,zodiac Taurus, gopichandana symbol in the middle of stomach in fortnight of waxing moon, channel Pingala in the body, sweet rice, daytime and the sheath of bliss. He is resident in deity Vayudeva who gu ards the east entrance of His abode. One should remember Him at the time waking up in the morning.

ఓం నారాయణాయ నమః (పద్మము-గద-చక్రము-శంఖము)

ఈయన వాసుదేవ మహామంత్రంలోని ‘న’ అను అక్షరానికి, గాయత్రీలోని ‘స’ అను అక్షరానికి, మహత్తత్వానికి, పుష్యమాసానికి, శుక్లపక్షంలో ఉదరంమీద ధరించే నామానికి, వృషభరాశికి, పరమాన్నానికి, ప్రాతఃకాలానికి నియామకుడు. పింగళనాడిలో ఉండే ఈ నారాయణుడే తన మందిరానికి తూర్పు ద్వారపాలకుడైన వాయువులో కూడా ఉంటాడు. ఈయనను నిద్ర నుండి లేచేటప్పుడు స్మరించాలి.

ಓಂ ಮಾಧವಾಯ ನಮಃ   (ಚಕ್ರ-ಶಂಖ-ಪದ್ಮ-ಗದಾ)

ಈ ಮಾಧವನು “ಓಂ ನಮೋ  ಭಗವತೇ  ವಾಸುದೇವಾಯ ಓಂ’’ ಎಂಬ ಮಹಾಮಂತ್ರ ದಲ್ಲಿರುವ ‘ಮೋ’ ಎಂಬ ಅಕ್ಷರಕ್ಕೂ, ಗಾಯತ್ರಿ ಯಲ್ಲಿರುವ ‘ವಿ’ ಎಂಬ ಅಕ್ಷರಕ್ಕೂ, ಅಹಂಕಾರ ತತ್ತ್ವಕ್ಕೂ, ಮಾಘ ಮಾಸಕ್ಕೂ ನಿಯಾಮಕನು.ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷ ದಲ್ಲಿ ಹೃದಯ ದಲ್ಲಿ ಹಚ್ಚುವ ನಾಮಕ್ಕೂ, ಮಿಥುನರಾಶಿಗೂ, ಭಕ್ಷ್ಯಗಳಿಗೂ ಇವನು ನಿಯಾಮಕನು. ಮಧ್ಯನಾಡಿ ಯಲ್ಲಿರುವ ಈ ಮಾಧವನನ್ನು ದಂತಧಾವನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ (ಹಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಉಜ್ಜುವಾಗ) ಸ್ಮರಿಸಬೇಕು.

OM MADHAVAYA NAMAH (DISC-CONCH-LOTUS-MACE)

Lord Madhava is the controller for the following: principle of ego, letter ‘mo’ in the hymn ‘Om Namo Bhagavate Vasudevaya’, letter ‘vi’ in the Gayatri hymn, month of Magha, zodiac Gemini, gopichandana symbol on chest in fortnight of waxing moon, channel Madhya in the body and sweet food items. One should remember Him at the time of brushing teeth.

ఓం మాధవాయ నమః   (చక్రము-శంఖము-పద్మము-గద)

‘మధు’ నామక యదువంశ శాఖలో జన్మించడం వలన, రమాదేవికి పతి అయినందు వలన, సర్వోత్తముడు అయినందు వలన శ్రీహరి’మాధవుడు’ అయ్యాడు. ఈ మాధవుడు వాసుదేవ మహామంత్రంలోని ‘మో’ అను అక్షరానకి, గాయత్రీలోని ‘వి’ అను అక్షరానికి,అహంకారతత్వానికి, మాఘమాసానికి, శుక్లపక్షంలో హృదయం మీద ధరించే నామానికి, మిథునరాశికి, భక్ష్యాలకు ఇతను నియామకుడు. మధ్యనాడిలో ఉండే ఈ మాధవుడిని దంతధావన సమయంలో స్మరించాలి.

ಓಂ ಗೋವಿಂದಾಯ ನಮಃ (ಗದಾ-ಪದ್ಮ-ಶಂಖ-ಚಕ್ರ)

ಈ ಗೋವಿಂದನು “ಓಂ ನಮೋ ಭಗವತೇ  ವಾಸುದೇವಾಯ ಓಂ” ಎಂಬ ಮಹಾಮಂತ್ರದಲ್ಲಿ ರುವ ‘ಭ’ ಎಂಬ ಅಕ್ಷರಕ್ಕೂ, ಗಾಯತ್ರಿ ಯಲ್ಲಿರುವ ‘ತುಃ’ ಎಂಬ ಅಕ್ಷರಕ್ಕೂ, ಮನಸ್ತತ್ತ್ವಕ್ಕೂ, ಫಾಲ್ಗುಣಮಾಸಕ್ಕೂ ನಿಯಾಮಕನು. ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಕಂಠದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಹಚ್ಚುವ ನಾಮಕ್ಕೂ, ಕರ್ಕಾಟಕ ರಾಶಿಗೂ, ತುಪ್ಪಕ್ಕೂ ನಿಯಾಮಕನು. ಶಂಖಿನೀ ಎಂಬ ನಾಡಿಯಲ್ಲಿರತಕ್ಕ ಈ ಗೋವಿಂದನನ್ನು, ಭೋಜನ ಮಾಡುವಾಗ ತುತ್ತುತುತ್ತಿಗೂ ಹಾಗೂ ಕ್ರೀಡಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಸ್ಮರಿಸಬೇಕು.

OM GOVINDAYA NAMAH (MACE-LOTUS-CONCH-DISC)

Lord Govinda is the controller for the following: principle of mind, letter ‘Bha’ in the hymn ‘Om Namo Bhagavate Va­sudevaya’, letter ‘tu’ in the Gayatri hymn, month of Phal­guna, zodiac Cancer, gopichandana symbol in the middle of throat in fortnight of waxing moon, channel Shankhini in the body and ghee. One should remember Him at the time of swallowing food and at the time of playing games.

ఓం గోవిందాయ నమః            (గద-పద్మము-శంఖము-చక్రము)

వేదాల మూలంగా పొందబడేవాడూ, భూమినీ- గో వులను రక్షించేవాడూ, మోక్ష ప్రదుడూ అయినందు వల్ల శ్రీహరి ‘గోవిందుడు’ అనబడతాడు. ఈ గోవిందుడు వాసుదేవ మహామంత్రంలోని ‘భ’ అను అక్షరానికి, గాయత్రిలోని ‘తుః’ అను అక్షరానికి, మనస్తత్వానికి,  ఫాల్గుణమాసానికి,  శుక్లపక్షంలో కంఠమధ్యంలో ధరించే నామానికి, కర్కాటక రాశికి, నెయ్యికి నియామకుడు. ‘శంఖిని’ నాడిలో ఉండే ఈ గోవిందుని, భోజన సమయంలోనూ, ఆటలాడే సమయంలోనూ స్మరించాలి

ಓಂ ವಿಷ್ಣವೇ ನಮಃ     (ಪದ್ಮ – ಶಂಖ – ಚಕ್ರ – ಗದಾ)

ಈ ವಿಷ್ಣುವು “ಓಂ ನಮೋ ಭಗವತೇ ವಾಸುದೇವಾಯ ಓಂ” ಮಹಾಮಂತ್ರ ದಲ್ಲಿರುವ ‘ಗ’ ಎಂಬ ಅಕ್ಷರಕ್ಕೂ, ಗಾಯತ್ರಿ ಯಲ್ಲಿರುವ ‘ವ’ ಎಂಬ ಅಕ್ಷರಕ್ಕೂ, ಕರ್ಣ(ಕಿವಿ) ತತ್ತ್ವಕ್ಕೂ,  ಚೈತ್ರಮಾಸಕ್ಕೂ ನಿಯಾಮಕನು. ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಉದರದ (ಹೊಟ್ಟೆಯ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ) ದಕ್ಷಿಣ ಪಾರ್ಶ್ವದಲ್ಲಿ ಹಚ್ಚುವ ನಾಮಕ್ಕೂ, ಸಿಂಹರಾಶಿಗೂ, ಹಾಲಿಗೂ (ಕ್ಷೀರ) ನಿಯಾಮಕನು. ಗಾಂಧಾರೀ ನಾಡಿಯಲ್ಲೂ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲೂಹಾಗೂ ತುಲಸಿಯಲ್ಲೂ ಇರುವ ಈ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಗಂಗಾಪಾನದ (ನೀರು ಕುಡಿಯುವಾಗ) ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಮರಿಸಬೇಕು.

OM VISHNAVE NAMAH             (LOTUS-CONCH-DISC-MACE)

Lord Vishnu is the controller for the following: sense organ of ear, letter ‘ga’ in the hymn ‘Om Namo Bhagavate Vasudevaya’, letter ‘va’ in the Gayatri hymn, month of Chaitra, zodiac Leo, go­pichandana symbol on the right of stomach in fortnight of wax­ing moon, channel Gandhari in the body and milk. Lord Vishnu also resides in one’s mind and in Tulasi (basil). One should re­member Him at the time of drinking water (from Ganges etc).

ఓం విష్ణవే నమః  (పద్మము-శంఖము-చక్రము-గద)

జ్ఞానానందాది సమస్తగుణాలతో, దేశతః కాలతః వ్యాప్తుడైనందువల్ల, సర్వోత్తముడై ఉన్నందువల్ల శ్రీహరి ‘విష్ణువు’ అనబడుతున్నాడు.ఈ విష్ణువు వాసుదేవ మహామంత్రంలోని ‘గ’ అను అక్షరానికి, గాయత్రీలోని ‘వ’ అను అక్షరానికి, కర్ణతత్వానికి, చైత్రమాసానికి, శుక్లపక్షంలో ఉదరం యొక్క దక్షిణపార్శ్వంలో ధరించే నామానికి, సింహరాశికి, క్షీరానికి నియామకుడు. ‘గాంధారి’నాడిలోనూ, మనస్సులోనూ, తులసిలోనూ వుండే ఈ విష్ణువును గంగాపాన సమయంలో (నీళ్ళుత్రాగేటప్పుడు) స్మరించాలి.

ಓಂ ಮಧುಸೂದನಾಯ ನಮಃ (ಶಂಖ-ಪದ್ಮ-ಗದಾ-ಚಕ್ರ) 

ಮಧುನಾಮಕನಾದ ದೈತ್ಯನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ ಕಾರಣ ದಿಂದಲೂ, ಸಾತ್ವಿಕ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಸುಖವನ್ನು ಉಣಿಸುವು ದರಿಂದಲೂ ಶ್ರೀಹರಿಯು ಮಧುಸೂದನ ನೆನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಮಧುಸೂದನನು “ಓಂ ನಮೋ ಭಗವತೇ ವಾಸುದೇವಾಯ ಓಂ” ಮಹಾಮಂತ್ರ ದಲ್ಲಿರುವ ‘ವ ಎಂಬ ಅಕ್ಷರಕ್ಕೂ, ಗಾಯತ್ರಿಯಲ್ಲಿರುವ ‘ರೇ’ ಎಂಬ ಅಕ್ಷರಕ್ಕೂ, ತ್ವಕ್ ತತ್ತ್ವಕ್ಕೂ, ವೈಶಾಖ ಮಾಸಕ್ಕೂ ನಿಯಾಮಕನು. ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಬಲಭುಜದ ಮೇಲೆ ಹಚ್ಚುವ ನಾಮಕ್ಕೂ, ಕನ್ಯಾರಾಶಿಗೂ, ಮಂಡಿಗೆ ಎಂಬ ಭಕ್ಷ್ಯಕ್ಕೂ ನಿಯಾಮಕನು. ಈ ಮಧುಸೂದನನು ಹಸ್ತಿನಿ ಎಂಬ ನಾಡಿಯಲ್ಲಿರುವನು.

OM MADHUSOODANAYA NAMAH (CONCH-LOTUS-MACE-DISC)

Lord Almighty is known as Madhusoodana as He vanquished demon Madhu and brought relief to virtuous people. He is the controller for the following: sense organ of skin, letter ‘va’ in the hymn ‘Om Namo Bhagavate Vasudevaya’, letter ‘re’ in the Gayatri hymn, month of Vaishakha, zodiac Virgo, gopichandana symbol on the right shoulder in fortnight of waxing moon, channel Hastini in the body and food item of mandige (sweet).

ఓం మధుసూదనాయ నమః        (శంఖము-పద్మము-గద-చక్రము)

‘మధు’నామక దైత్యుడిని సంహరించి నందున, సాత్విక లోకానికి సుఖాన్ని ప్రసాదించే వాడైనందున శ్రీహరి ‘మధుసూదనుడు’ అనబడుతున్నాడు. ఈ మధుసూదనుడు వాసుదేవ మహామంత్రంలోని ‘వ’ అన్నఅక్షరానికి, గాయత్రీ లోని ‘రే’ అన్నఅక్షరానికి, త్వక్ తత్వానికి, వైశాఖమాసానికి, శుక్లపక్షంలో కుడిభుజంపైన ధరించే నామానికి, కన్యారాశికి, మధుర భక్ష్యవిశేషానికి నియామకుడు. ఈయనను సాయంకాల సమయంలో స్మరించాలి. ఈ మధుసూదనుడు ’హస్తిని’నాడిలో ఉంటాడు.

ಓಂ ತ್ರಿವಿಕ್ರಮಾಯ ನಮಃ  (ಗದಾ-ಚಕ್ರ-ಶಂಖ-ಪದ್ಮ)

೩ ವೇದಗಳನ್ನೂ, ೩ ಕಾಲಗಳನ್ನೂ, ೩ ಗುಣಗಳನ್ನೂ, ೩ ಲೋಕಗಳನ್ನೂ, ಜೀವರನ್ನೂ, ತ್ರಿವಿಧ ದ್ರವ್ಯಗಳನ್ನೂ, ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ ನಾದಕಾರಣ ಶ್ರೀಹರಿಯು ತ್ರಿವಿಕ್ರಮನೆ ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ತ್ರಿವಿಕ್ರಮನು ವಾಸುದೇವ ಮಂತ್ರದಲ್ಲಿರುವ  ‘ತೇ’ ಎಂಬ ಅಕ್ಷರಕ್ಕೂ, ಗಾಯತ್ರಿ ಯಲ್ಲಿರುವ ‘ಣಿ’ ಎಂಬ ಅಕ್ಷರಕ್ಕೂ, ನೇತ್ರತತ್ವಕ್ಕೂ, ಜ್ಯೇಷ್ಠ ಮಾಸಕ್ಕೂ, ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಕಂಠದ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹಚ್ಚುವ ನಾಮಕ್ಕೂ, ತುಲಾರಾಶಿಗೂ, ಬೆಣ್ಣೆಗೂ ನಿಯಾಮಕನು. ಲಂಬಸಿ ನಾಡಿಯಲ್ಲೂ, ಬಲದ ಕಿವಿಯಲ್ಲೂ, ಆಕಾಶದಲ್ಲೂಇರುವ ಈ ತ್ರಿವಿಕ್ರಮನನ್ನುಮೃತ್ತಿಕಾ ಶೌಚಕಾಲದಲ್ಲೂ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಮಾಡುವಾಗಲೂ ಸ್ಮರಿಸಬೇಕು.

OM TRIVIKRAMAYA NAMAH    (MACE-DISC-CONCH-LOTUS)

Lord Almighty is known as Trivikrama as He pervades all 3 worlds, 3 Vedas, 3 time periods in a day, 3 attributes of nature, 3 types of souls, 3 type of objects in the universe etc. He is the controller for the follow­ing: sense organ of eye, letter ‘te’ in the hymn ‘Om Namo Bhagavate Vasudevaya’, letter ‘ni’ in the Gayatri hymn, month of Jyeshta, zodiac Libra, gopichandana symbol in the right of throat in fortnight of waxing moon, channel Lambasi in the body and butter. He also resides in right eye and in space. One should remember Him at the time of taking bath and while travelling in sky.

ఓం త్రివిక్రమాయ నమః (గద-చక్రము-శంఖము-పద్మము)

3 వేదాలనూ, 3 కాలాలనూ, సత్త్వాది 3 గుణాలనూ, 3 లోకాలనూ, త్రివిధజీవులనూ, చేతన అచేతన, మిశ్రము లనబడే త్రివిధ ద్రవ్యాలనూ తన స్వరూపంతో వ్యాపించి, నెలకొన్న కారణంగా శ్రీహరి’ త్రివిక్రముడు’ అనబడుతాడు. ఈ త్రివిక్రముడు వాసుదేవ మహామంత్రంలోని ’తే’ అను అక్షరానికి, గాయత్రీలోని ’ణి’ అను అక్షరానికి, నేత్రతత్వానికి, జ్యేష్ఠమాసానికి, శుక్లపక్షంలో కంఠంపైన ధరించే నామానికి, తులారాశికి, వెన్నకు నియామకుడు.‘లంబుసి’నాడిలోనూ, కుడిచెవిలోనూ, ఆకాశంలోనూ వుండే త్రివిక్రముడిని, మృత్తికా శౌచకాలంలో స్మరించాలి.

ಓಂ ವಾಮನಾಯ ನಮಃ (ಚಕ್ರ- ಗದಾ-ಪದ್ಮ-ಶಂಖ)

ಸುಖಾದಿಗಳನ್ನು ಕೊಡುವು ದರಿಂದಲೂ, ದೈತ್ಯರನ್ನು ತಮಸ್ಸಿಗೆ ಹಾಕುವು ದರಿಂದಲೂ ಶ್ರೀಹರಿಯು ವಾಮನ ನೆನಿಸುತ್ತಾನೆ. ವಾಮನನು ವಾಸುದೇವ ಮಂತ್ರದಲ್ಲಿರುವ ‘ವಾ’ ಎಂಬ ಅಕ್ಷರಕ್ಕೂ, ಗಾಯತ್ರಿ ಯಲ್ಲಿರುವ ‘ಯಂ’ ಎಂಬ ಅಕ್ಷರಕ್ಕೂ, ಜಿಹ್ವಾತತ್ತ್ವಕ್ಕೂ, ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷ ದಲ್ಲಿ ಹೊಟ್ಟೆಯ ಎಡಭಾಗ ದಲ್ಲ್ಲಿ ಹಚ್ಚುವ ನಾಮಕ್ಕೂ, ಆಷಾಢ ಮಾಸಕ್ಕೂ, ವೃಶ್ಚಿಕರಾಶಿಗೂ, ಮೊಸರಿಗೂ ನಿಯಾಮಕನು. ಸರಸ್ವತೀ ಎಂಬ ನಾಡಿಯಲ್ಲಿಯೂ, ಕಿವಿಯ ಆಲೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಇರುವ ಈ ವಾಮನನನ್ನು, ಯಜ್ಞೋಪವೀತ ವನ್ನು ಧರಿಸುವ ಕಾಲದಲ್ಲೂ, ದಾನ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಕಾಲ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲೂ ಸ್ಮರಿಸಬೇಕು.

OM VAMANAYA NAMAHA (DISC-MACE-LOTUS-CONCH)

Lord Almighty is known as Vamana as He grants devotees wishes and banishes evil demons to hell. He is the controller for the following: sense organ of tongue, letter ‘Va’ in the hymn ‘Om Namo Bhagavate Vasudeva­ya’, letter ‘yam’ in the Gayatri hymn, month of Ashadha, zodiac Scorpio, gopichandana symbol on the left side of stomach in fortnight of waxing moon, channel Saraswati in the body, curds and ear waves. One should remember Him at the time of wearing the sacred Yagnopaveet thread and at the time and place of receiving charity.

ఓం వామనాయ నమః (చక్రము-గద-పద్మము-శంఖము)

అపేక్షిత సుఖాలను కరుణించే వాడూ, రాక్షసులను అంధకారంలోకి  నెట్టేవాడు అయినందున శ్రీహరి ‘వామనుడు’  అనబడుతున్నాడు. ఈయన వాసుదేవ మహామంత్రంలోని ‘వా’ అను అక్షరానికి, గాయత్రీలోని ‘యం’ అను అక్షరానికి, జిహ్వతత్వానికి, ఆషాఢమాసానికి, శుక్లపక్షంలో పొట్ట ఎడమ వైపున ధరించే నామానికి, వృశ్చిక రాశికి, పెరుగుకూ నియామకుడు. ‘సరస్వతీ’ నాడిలోనూ, చెవి తమ్మెలోనూ వుండే ఈ వామనుడిని, యజ్ఞోపవీత ధారణ సమయంలోనూ, దానం స్వీకరించు స్థలంలోనూ, సమయంలోనూ, స్మరించాలి.

ಓಂ ಶ್ರೀಧರಾಯ ನಮಃ (ಚಕ್ರ- ಗದಾ – ಶಂಖ – ಪದ್ಮ)

ಶ್ರೀಶಬ್ದವಾಚ್ಯಳಾದ ಮಹಾಲಕ್ಷಿ್ ಮಗೂ ಸಹ, ಧಾರಣ- ಪೋಷಣ ಕರ್ತನಾದು ದರಿಂದಲೂ, ಲಕ್ಷಿ್ ಮಯನ್ನು ಸದಾ ತನ್ನ ವಕ್ಷಸ್ಥಳ ದಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿರುವ ವನಾದುದರಿಂದಲೂ, ಶ್ರೀಹರಿಯು ಶ್ರೀಧರನೆ ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಶ್ರೀಧರನು ವಾಸುದೇವ ಎಂಬ ಮಂತ್ರದಲ್ಲಿರುವ ‘ಸು’ಎಂಬ ಅಕ್ಷರಕ್ಕೂ, ಗಾಯತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ರುವ ‘ಭ’ ಎಂಬ ಅಕ್ಷರಕ್ಕೂ, ಘ್ರಾಣ (ಮೂಗು) ತತ್ತ್ವಕ್ಕೂ, ಶ್ರಾವಣ ಮಾಸಕ್ಕೂ ನಿಯಾಮಕನು. ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಎಡಭುಜದ ಮೇಲೆ ಹಚ್ಚುವ ನಾಮಕ್ಕೂ, ಧನುರಾಶಿಗೂ, ಸೂಪ (ತೊವ್ವೆ)ಕ್ಕೂ ನಿಯಾಮಕನು. ಈ ಶ್ರೀಧರನು ‘ನಂದಾ’ ಎಂಬ ನಾಡಿಯಲ್ಲಿ ರುವನು.

OM SRIDHARAYA NAMAH (DISC-MACE-CONCH-LOTUS)

Lord Almighty is known as Sridhara as He is the protector and supporter of Goddess Lakshmi (Sri) and He always holds her in His heart. He is the controller for the following: sense organ of nose, let­ter ‘su’ in the hymn ‘Om Namo Bhagavate Vasudevaya’, letter ‘bha’ in the Gayatri hymn, month of Shravana, zodiac Sagittarius, gopichan­dana symbol on the left shoulder in fortnight of waxing moon, channel Nanda in the body and food item soup.

ఓం శ్రీధరాయ నమః   (చక్రము-గద-శంఖము-పద్మము)

శ్రీ శబ్ద వాచ్యురాలైన మహాలక్ష్మికి కూడా ధారణ పోషణ కర్తా అయినందు వలన, లక్ష్మిని సర్వదా తన వక్షస్థలంలో ధరించి యుండడం వలన శ్రీహరి ‘శ్రీధరుడు’  అనబడుతున్నాడు. ఈయన వాసుదేవ మహామంత్రంలోని ‘సు’ అను అక్షరానకి, గాయత్రీలోని ‘భ’ అను అక్షరానికి, ఘ్రాణతత్వానికి, శ్రావణమాసానికి నియామకుడు. శుక్లపక్షంలో, ఎడమ భుజంపైన ధరించే నామానికి, ధనూరాశికి, ముద్దపప్పుకూ నియామకుడు. ఈ శ్రీధరుడు ‘నంద’ నాడిలో ఉంటాడు.

ಓಂ ಹೃಷೀಕೇಶಾಯ ನಮಃ (ಚಕ್ರ-ಪದ್ಮ-ಶಂಖ-ಗದಾ)

ಇ0ದ್ರಿಯಗಳಿಗೆ ನಿಯಾಮಕ ನಾದುದರಿಂದಲೂ, ಎಲ್ಲದೇವತೆ ಗಳಿಗೆ ಆನಂದವನ್ನು ಕೊಡುವು ದರಿಂದಲೂ ಶ್ರೀಹರಿಯು ಹೃಷೀಕೇಶನೆ ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಹೃಷೀಕೇಶನು ವಾಸುದೇವ ಮಂತ್ರದಲ್ಲಿರುವ ‘ದೇ’ ಎಂಬ ಅಕ್ಷರಕ್ಕೂ, ಗಾಯತ್ರಿ ಯಲ್ಲಿರುವ ‘ರ್ಗೋ’ ಎಂಬ ಅಕ್ಷರಕ್ಕೂ, ವಾಕ್‌ತತ್ತ್ವಕ್ಕೂ, ಭಾದ್ರಪದ ಮಾಸಕ್ಕೂ, ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಕುತ್ತಿಗೆಯ ಎಡಭಾಗದ ಮೇಲೆ ಹಚ್ಚುವ ನಾಮಕ್ಕೂ, ಮಕರರಾಶಿಗೂ, ಸೊಪ್ಪಿನ ಪಲ್ಯಗಳಿಗೂ ನಿಯಾಮಕನು. ಈ ಹೃಷೀಕೇಶನು ‘ಕುಹು’ ಎಂಬ ನಾಡಿಯಲ್ಲಿರುವನು. ಈತನನ್ನು ರಾತ್ರಿ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲೂ, ಮಗುವಿನ ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಗೆ ರಕ್ಷೆ ಇಡುವಾಗಲೂ ಸ್ಮರಿಸಬೇಕು.

OM HRUSHIKESHAYA NAMAHA (DISC-LOTUS-CONCH-MACE)

Lord Almighty is known as Hrushikesha as He is the controller of sense organs and also the cause of joy to deities. He is the controller for the following: motor organ of speech, letter ‘de’ in the hymn ‘Om Namo Bhagavate Vasudevaya’, letter ‘rgo’ in the Gayatri hymn, month of Bhadrapada, zodiac Capricorn, gopichandana symbol on the left side of neck in fortnight of waxing moon, channel Kuhu in the body and spinach curry. One should remember Him at start of night and for protection of children’s sense organs.

ఓం హృషీకేశాయ నమః (చక్రము-పద్మము-శంఖము-గద)

ఇంద్రియ నియామకుడూ, రమా- బ్రహ్మ- రుద్రాదులకు ఆనందాన్ని ఇచ్చేవాడూ అయినందు వలన శ్రీహరి ‘హృషీకేశుడు’ అనబడుతున్నాడు. ఈయన వాసుదేవ మహామంత్రంలోని ‘దే’ అను అక్షరానికి, గాయత్రీలోని ‘ర్గో’ అను అక్షరానికి, వాక్ తత్వానికి, భాద్రపదమాసానికి, శుక్లపక్షంలో కంఠం ఎడమభాగంలో ధరించే నామానికి, మకరరాశికి, ఆకుకూరలతో తయారుచేసిన పదార్థాలకు నియామకుడు. ఈయన ‘కుహు’ నాడిలో ఉంటాడు. ఈయనను రాత్రి ప్రారంభంలోను, బిడ్డ యొక్క ఇంద్రియాలకు రక్షపెట్టేటప్పుడూ స్మరించాలి..

ಓಂ ಪದ್ಮನಾಭಾಯ ನಮಃ    (ಪದ್ಮ-ಚಕ್ರ-ಗದಾ-ಶಂಖ)

ಪದ್ಮವನ್ನು ನಾಭಿಯಲ್ಲಿ ಪಡೆದವನೂ, ಭಕ್ತರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹೊಳೆಯುವವನೂ, ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಕಾಂತಿಯುಳ್ಳವನೂ ಆದ್ದರಿಂದ ಶ್ರೀಹರಿಯು ಪದ್ಮನಾಭ ನೆನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪದ್ಮನಾಭನು ವಾಸುದೇವ ಮಂತ್ರದಲ್ಲಿರುವ ‘ವಾ’ಎಂಬ ಅಕ್ಷರಕ್ಕೂ, ಗಾಯತ್ರಿ ಯಲ್ಲಿರುವ ‘ದೇ’ಎಂಬ ಅಕ್ಷರಕ್ಕೂ, ಪಾಣಿತತ್ತ್ವಕ್ಕೂ, ಆಶ್ವಯುಜಮಾಸಕ್ಕೂ, ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಬೆನ್ನಿನ ಹಿಂಬದಿಯಲ್ಲಿ, ಟೊಂಕದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಹಚ್ಚುವ ನಾಮಕ್ಕೂ, ಕುಂಭರಾಶಿಗೂ, ಕಾಯಿಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಪಲ್ಯಗಳಿಗೂ, ನಿಯಾಮಕನು. ಪೂರ್ಣಾನಾಡಿ ಯಲ್ಲಿರುವ ಈತನನ್ನು ನಿದ್ರಾಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸ್ಮರಿಸಬೇಕು.

OM PADMANABHAYA NAMAHA (LOTUS-DISC-MACE-CONCH)

Lord Almighty is known as Padmanabha as He holds a lotus (Padma)in His navel (Nabhi), cleanses devotees minds and shines like Sun. He is the controller for the following: motor organ of hand, letter ‘va’ in the hymn ‘Om Namo Bhagavate Vasudevaya’, letter ‘de’ in the Gayatri hymn, month of Ashwayuja, zodiac Aquarius, gopichandana symbol on middle of back above waist in fortnight of waxing moon, channel Poorna in the body and vegetable curry. One should remember Him at the time of sleeping.

ఓం పద్మనాభాయ నమః (పద్మము-చక్రము-గద-శంఖము)

నాభిలో పద్మాన్ని కలిగినవాడూ, భక్తుల మనస్సులో ప్రకాశించేవాడూ, సూర్యకాంతి వంటి కాంతి గలిగిన వాడూ అయినందు వలన శ్రీహరి ‘పద్మనాభుడు’ అనబడుతాడు. ఈయన వాసుదేవ మహామంత్రంలోని ‘వా’ అను అక్షరానికి, గాయత్రీలోని ‘దే’ అను అక్షరానికి, పాణితత్వానికీ, ఆశ్వయుజ మాసానికి శుక్లపక్షంలో వెన్నుయొక్క క్రిందిభాగంలో నడుము మధ్యలో ధరించే నామానికీ, కుంభరాశికీ, కూరగాయలతో తయారు చేసిన పదార్థాలకు నియామకుడు. ‘పూర్ణా’నాడిలో వుండే ఈయనను శయనకాలంలో స్మరించాలి.

ಓಂ ದಾಮೋದರಾಯ ನಮಃ (ಶಂಖ-ಗದಾ-ಚಕ್ರ-ಪದ್ಮ) 

ಯಶೋದೆಯಿದ ಕಟ್ಟಲ್ಪ್ಪಟ್ಟ ಹಗ್ಗವುಳ್ಳವನೂ, ಋಷಿಗಳೊಡನೆ ಆಡುವವನೂ ದಾನಿಗಳಿಗೆ ಆನಂದ ಕೊಡುವವನೂ, ದೈತ್ಯರಿಗೆ ದುಃಖ ಕೊಡುವನಾದು ದರಿಂದ, ಶ್ರೀಹರಿಯು ದಾಮೋದರನೆ ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ದಾಮೋದರನು ವಾಸುದೇವ ಮಂತ್ರದಲ್ಲಿರುವ ‘ಯ’ ಎಂಬ ಅಕ್ಷರಕ್ಕೂ, ಗಾಯತ್ರಿ ಯಲ್ಲಿರುವ ‘ವ’ ಎಂಬ ಅಕ್ಷರಕ್ಕೂ, ಪಾದ ತತ್ತ್ವಕ್ಕೂ, ಕಾರ್ತೀಕ ಮಾಸಕ್ಕೂ, ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಕುತ್ತಿಗೆಯ ಹಿಂಬದಿಯಲ್ಲಿ ಹಚ್ಚುವ ನಾಮಕ್ಕೂ, ಮೀನರಾಶಿಗೂ, ಎಲ್ಲಬಗೆಯ ಹುಳಿ ಪದಾರ್ಥಗಳಿಗೂ ನಿಯಾಮಕನು. ಈ ದಾಮೋದರನು ‘ವಾರುಣೀ’ ನಾಡಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವನು.

OM DAMODARAYA NAMAHA (CONCH-MACE-DISC-LOTUS)

Lord Almighty is known as Damodara as His stomach was tied tightly with a rope by Yashoda. He brings joy to those who donate to charity and brings misery to evil demons. He is the controller for the following: motor organ of leg, letter ‘ya’ in the hymn ‘Om Namo Bhagavate Vasudevaya’, letter ‘va’ in the Gayatri hymn, month of Karteeka, zodiac Pisces, gopichandana symbol on the back of neck in fortnight of waxing moon, channel Varuni in the body and tangy food items.

ఓం దామోదరాయ నమః (శంఖము-గద-చక్రము-పద్మము)

యశోద చేత పొట్టకు బిగించబడిన తాడుగలవాడూ, ఇంద్రియ నిగ్రహం గలిగిన ఋషులతో క్రీడించేవాడూ, దానశీలురకు ఆనందాన్ని ఇచ్చేవాడూ, రాక్షసులకు దుఃఖం కలిగించే వాడూ, దయా యుక్తులైన జీవులతో క్రీడించేవాడూ అయినందున శ్రీహరి‘దామోదరుడు’ అనబడుతున్నాడు.ఈయన వాసుదేవ మహామంత్రంలొని ‘య’ అను అక్షరానికి, గాయత్రీలోని ‘వ’ అను అక్షరానికి, పాదతత్వానికి, కార్తీక మాసానికి నియామకుడు. శుక్లపక్షంలో మెడ వెనుక భాగంలో ధరించే నామానికి, మీనరాశికి, అన్నిరకాల పుల్లని పదార్థాలకు నియామకుడు. ఈ దామోదరుడు ‘వారుణీ’నాడిలో ఉంటాడు.

ಓಂ ಸಂಕರ್ಷಣಾಯ ನಮಃ (ಶಂಖ-ಪದ್ಮ-ಚಕ್ರ-ಗದಾ)

ಭಕ್ತರ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಸೆಳೆಯುವ ವನಾದುದರಿಂದ ಶ್ರೀಹರಿ ಸಂಕರ್ಷಣನೆ ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸಂಕರ್ಷಣನು ಗಾಯತ್ರಿ ಯಲ್ಲಿರುವ ‘ಸ್ಯ’ ಎಂಬ ಅಕ್ಷರಕ್ಕೂ, ಪಾಯುತತ್ತ್ವಕ್ಕೂ, ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಹಣೆಯಲ್ಲಿ ಹಚ್ಚುವ ನಾಮಕ್ಕೂ, ಹುಳಿಮಿಶ್ರ ವಿಲ್ಲದ ಪದಾರ್ಥಗಳಿಗೂ, ಮನೋಮಯ ಕೋಶಕ್ಕೂ,  ಕ್ಷತ್ರಿಯವರ್ಣಕ್ಕೂ,  ಸ್ತಿçಶರೀರಕ್ಕೂ, ಋತು ಸಾಮಾನ್ಯಕ್ಕೂ, ರುದ್ರನಿಗೂ, ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ಸವನಕ್ಕೂ, ಆವೇಶ ರೂಪ ಗಳಿಗೂ, ರಾಜಸ ದ್ರವ್ಯಗಳಿಗೂ, ತ್ರೇತಾಯುಗಕ್ಕೂ, ಶರದೃತುವಿಗೂ ನಿಯಾಮಕನು. ತನ್ನರ ಮನೆಯ ಪಶ್ಚಿಮ ದ್ವಾರಪಾಲಕನಾದ ವಾಯ್ವಂತಗðತನಾಗಿಯೂ, ಟೊಂಕದ ಕೆಳಗೂ ಇರುವನು.

OM SANKARSHANAYA NAMAHA (CONCH-LOTUS-DISC-MACE)

Lord Almighty is known as Sankarshana as He draws His devotees minds away from worldly matters. He is the controller for the following: organ of excretion, letter ‘sya’ in the Gayatri hymn, gopichandana symbol on forehead in fortnight of waning moon, food not mixed with tangy items, sheath of mind, autumn season, attribute of Kshatriyas (ruling class), the time period of afternoon, objects causing rajasic quality, the age of Treta, deity Rudra and female bodies. He is indwelling in deity Vayu who will be guarding the west entrance of His abode. He is also resident in pelvis.

ఓం సంకర్షణాయ నమః (శంఖము-పద్మము-చక్రము-గద)

భక్తుల చిత్తాన్ని ప్రాపంచిక విషయాల నుండి లాగి, వైరాగ్యభావాన్ని కలిగించే వాడైనందు వలన శ్రీహరి ‘సంకర్షణుడు’ అనబడుతున్నాడు. ఈ సంకర్షణుడు గాయత్రీలోని ‘స్య’ అను అక్షరానకి, పాయుతత్వానికి, కృష్ణపక్షంలో నుదుటిపై ధరించే నామానికి, ఆమ్లమిశ్రమాలు కాని పదార్థాలకు, మనోమయ కోశానికి నియామకుడు. క్షత్రియజాతికి, స్త్రీ శరీరానికి, ఋతుసామాన్యానికి, రుద్రునికి, మధ్యాహ్న సవనానికి, ఆవేశరూపాలకు, రాజసద్రవ్యాలకు, త్రేతాయుగానికి, శరదృతువుకు నియామకుడు. ఈ సంకర్షణుడు తన మందిర పశ్చిమ ద్వారపాలకుడైన వాయువులోనూ, కటి క్రిందిభాగంలోనూ ఉంటాడు.

ಓಂ ವಾಸುದೇವಾಯ ನಮಃ (ಶಂಖ-ಚಕ್ರ-ಪದ್ಮ-ಗದಾ)

ವಾಸುದೇವನು ಗಾಯತ್ರಿ ಯಲ್ಲಿರುವ ‘ಧೀ’ ಎಂಬ ಅಕ್ಷರಕ್ಕೂ, ಉಪಸ್ಥತತ್ತ್ವಕ್ಕೂ, ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷ ದಲ್ಲಿ ಉದರದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಹಚ್ಚುವ ನಾಮಕ್ಕೂ, ಸಕ್ಕರೆ-  ಬೆಲ್ಲಗಳಿಗೂ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ವರ್ಣಕ್ಕೂ, ಪುರುಷ ಶರೀರಕ್ಕೂ, ಸಾಯಂ ಸವನಕ್ಕೂ, ಅವತಾರ ರೂಪಗಳಿಗೂ, ಶುಭ್ರದ್ರ ವ್ಯಗಳಿಗೂ, ಕೃತಯುಗಕ್ಕೂ, ಹೇಮಂತ ಋತುವಿಗೂ ನಿಯಾಮಕ ನಾಗಿರುವನು. ತಲೆಯಲ್ಲೂ, ವಿಜ್ಞಾನ ಮಯ ಕೋಶದಲ್ಲೂ, ಊರ್ಧ್ವ ದ್ವಾರಪಾಲಕ ನಾದ ವಾಯುವಿ-  ನಲ್ಲೂ, ಸೂರ್ಯನಲ್ಲೂ ಇರುವ ಈ ವಾಸುದೇವನನ್ನು ಅವಕಾಶ ಪ್ರದನನ್ನಾಗಿ ಭಾವಿಸಿ, ಅನ್ನವನ್ನು ಉಣ್ಣುವಾಗ ಸ್ಮರಿಸಬೇಕು.

OM VASUDEVAYA NAMAHA (CONCH-DISC-LOTUS-MACE)

Lord Vaasudeva is the controller for the following: organ of reproduction, letter ‘dhee’ in the Gayatri hymn, gopichandana symbol in the centre of stomach in fortnight of waning moon, food items: sugar, jaggery, sheath of special knowledge, winter season, attribute of Brahmanas (scholar­ly class), the time period of evening, objects causing Sattvic quality, the age of Kruta, in one’s head and in male bodies. He is indwelling in deity Vayu who will be guarding the upper entrance of His abode and also in deity Surya. He creates space for all deserving beings and one should re­member Him at the time of eating.

ఓం వాసుదేవాయ నమః (శంఖము-చక్రము-పద్మము-గద)

ఈ వాసుదేవుడు గాయత్రీలోని ‘ధీ’ అను అక్షరానికి, ఉపస్థ తత్వానికి, కృష్ణ పక్షంలో ఉదర మధ్యంలో ధరించే నామానికి, పంచదారకు, బెల్లానికి, బ్రాహ్మణ వర్ణానికి, పురుష శరీరానికి, సాయం సవనానికి, అవతార రూపాలకూ, శుభ్రద్రవ్యాలకూ, కృతయుగానికి, హేమంత ఋతువుకు నియామకుడు. శిరస్సులోనూ, విజ్ఞానమయ కోశంలోనూ, తన మందిర ఊర్ధ్వ ద్వారపాలకుడైన వాయువులోనూ, సూర్యాంతర్గతుడు గానూ ఉండే, ఈ వాసుదేవుడిని అవకాశ ప్రదుడుగా భావించాలి. ఈయనను అన్నంతినేటప్పుడు స్మరించాలి.

ಓಂ ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನಾಯ ನಮಃ(ಶಂಖ-ಗದಾ-ಪದ್ಮ-ಚಕ್ರ

ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನನು ಗಾಯತ್ರಿಯ ‘ಮ’ ಎಂಬ ಅಕ್ಷರಕ್ಕೂ, ಶಬ್ದತತ್ತ್ವಕ್ಕೂ, ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷ ದಲ್ಲಿ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಹಚ್ಚುವ ನಾಮಕ್ಕೂ, ಕೋಸಂಬರಿಗೂ, ವೈಶ್ಯ ವರ್ಣಕ್ಕೂ, ಸ್ತಿçಶರೀರಕ್ಕೂ, ಅಯನಕ್ಕೂ, ಪ್ರಾತಃ ಸವನಕ್ಕೂ, ಲೀಲೆಗೈವ ರೂಪಗಳಿಗೂ, ಪೀತದ್ರವ್ಯ ಗಳಿಗೂ, ದ್ವಾಪರ ಯುಗಕ್ಕೂ, ವರ್ಷಋತುವಿಗೂ ನಿಯಾಮಕನು. ಸ್ಥೂಲ ದೇಹದಲ್ಲೂ, ಪ್ರಾಣಮಯ ಕೋಶದಲ್ಲೂ, ಭೋಕ್ತಗಳೊಳಗೂ, ವಸುಗಳಲ್ಲೂ, ತನ್ನರಮನೆಯ ದಕ್ಷಿಣ ದ್ವಾರ ಪಾಲಕನಾದ ವಾಯುವಿನಲ್ಲೂ, ದೇಹದ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲೂ, ಕಪೋಲ ಗಳಲ್ಲೂ ಇರುವ ಈ ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನನನ್ನು ತಾಂಬೂಲ ಮೆಲ್ಲುವಾಗ ಚಿಂತಿಸಬೇಕು

OM PRADYUMNAYA NAMAHA (CONCH-MACE-LOTUS-DISC)

Lord Pradyumna is the controller for the following: element of sound, letter ‘ma’ in the Gayatri hymn, gopichandana symbol in the centre of heart in fortnight of waning moon, food items – salad made with pulses, sheath of life, rainy season, attribute of Vaishyas (farming class), in the time period of morning, in the age of Dwapara and in the right side of bodies. He is indwelling in deity Vayu who will be guarding the southern entrance of His abode. One should remem­ber Lord Pradyumna at the time of consuming after-meals Tamboola (betel leaf, arecanut mixture).

ఓం ప్రద్యుమ్నాయ నమః (శంఖము-గద-పద్మము-చక్రము)

ఈ ప్రద్యుమ్నుడు గాయత్రీలోని ’మ’ అను అక్షరానికి, శబ్దతత్వానికి, కృష్ణపక్షంలో హృదయంలో ధరించే నామానికి, వడపప్పుకూ, వైశ్యవర్ణానికీ, స్త్రీ శరీరానికీ, అయనానికీ, ప్రాతః సవనానికీ, లీలారూపాలకూ, పీతవర్ణ ద్రవ్యాలకూ,ద్వాపర యుగానికీ, వర్ష ఋతువుకూ నియామకుడు. స్థూలదేహంలోనూ, ప్రాణమయ కోశంలోనూ, భోక్తలలోనూ, వసువులలోనూ, తన మందిర దక్షిణ ద్వారపాలకుడైన వాయువులోనూ, దేహం కుడి భాగంలోనూ, కపోలాలలోనూ వుండే ఈ ప్రద్యుమ్నుని తాంబూలచర్వణ సమయంలో స్మరించాలి.

ಓಂ ಅನಿರುದ್ಧಾಯ ನಮಃ (ಗದಾ-ಶಂಖ-ಪದ್ಮ-ಚಕ್ರ)

ಈ ಅನಿರುದ್ಧನು ಗಾಯತ್ರಿ ಯಲ್ಲಿರುವ ‘ಹಿ’ ಎಂಬ ಅಕ್ಷರಕ್ಕೂ, ಸ್ಪರ್ಶತತ್ತ್ವಕ್ಕೂ, ಕೃಷ್ಣ-ಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಕಂಠದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಹಚ್ಚುವ ನಾಮಕ್ಕೂ, ಕಹಿಸಹಿತ ವಾದ ಪದಾರ್ಥಗಳಿಗೂ, ಶೂದ್ರ ವರ್ಣಕ್ಕೂ, ಅನ್ನಮಯ ಕೋಶಕ್ಕೂ, ಭೋಜ್ಯ ವಸ್ತುಗಳೆಲ್ಲದಕ್ಕೂ, ಅಬ್ದಕ್ಕೂ, ಕಪ್ಪುದ್ರವ್ಯಗಳಿಗೂ, ಕಲಿಯುಗಕ್ಕೂ, ಗ್ರೀಷ್ಮ ಋತುವಿಗೂ ನಿಯಾಮಕನು. ಪುರುಷ ಶರೀರದಲ್ಲೂ, ಸರ್ವಜೀವಿಗಳ ದೇಹದ ಎಡ ಭಾಗದಲ್ಲೂ, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಒಳಗೂ ಹೊರಗೂ, ತನ್ನರಮನೆಯ ಉತ್ತರ ದ್ವಾರಪಾಲಕನಾದ ವಾಯ್ವಂತರ್ಗತ ನಾಗಿಯೂ, ಅನಿರುದ್ಧ ಶರೀರದಲ್ಲೂ ಇರುವನು.

OM ANIRUDDHAYA NAMAHA (MACE-CONCH-LOTUS-DISC)

Lord Aniruddha is the controller for the following: element of touch, letter ‘hi’ in the Gayatri hymn, gopichandana symbol in the centre of throat in fortnight of waning moon, food items that are sour, sheath of physical body, summer season, attribute of Sudras (labour class), in the age of Kali, in male bodies, left side of the body, inside and outside the universe. He is indwell­ing in deity Vayu who will be guarding the northern entrance of His abode and also in Aniruddha sheath covering a soul.

ఓం అనిరుద్ధాయ నమః (గద-శంఖము-పద్మము-చక్రము)

అనిరుద్ధుడు గాయత్రీలోని ‘హి’ అను అక్షరానికి, స్పర్శతత్వానికి, కృష్ణపక్షంలో కంఠ మధ్యభాగంలో ధరించే నామానికి, చేదు పదార్థాలకూ, శూద్ర వర్ణానికీ, అన్నమయ కోశానికీ, భోజ్య వస్తువులన్నింటికీ, అబ్దానికీ, నల్లని ద్రవ్యాలకూ, కలియుగానికీ, గ్రీష్మ ఋతువుకూ నియామకుడు. పురుష శరీరంలోనూ, సర్వ జీవ దేహాల ఎడమ భాగంలోనూ, బ్రహ్మాండం వెలుపల, లోపల, తన మందిరం యొక్క ఉత్తర ద్వారపాలకుడైన వాయువులోనూ, అనిరుద్ధ శరీరంలోనూ ఉంటాడు. ఈయనను నెయ్యి, వెన్నలను తినేటప్పుడు స్మరించాలి.

ಓಂ ಪುರುಷೋತ್ತಮಾಯ ನಮಃ (ಪದ್ಮ-ಶಂಖ-ಗದಾ-ಚಕ್ರ)

ದೇಹನಾಶವುಳ್ಳ ಸಕಲ ಜೀವರೂ ಕ್ಷರಪುರುಷರು. ಯಾವ ವಿಧವಾದ ನಾಶವಿಲ್ಲದ ಅಪ್ರಾಕೃತ ಶರೀರವುಳ್ಳ ಶ್ರೀಮಹಾಲಕ್ಷಿ್ ದೇವಿಯು ಅಕ್ಷರಪುರುಷಳು. ಈ ಉಭಯ ಚೇತನರಿಗಿಂತ ಸರ್ವೋತ್ತಮನಾದ  ಶ್ರೀಹರಿಯು ಪುರುಷೋತ್ತಮನೆ ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಪುರುಷೋತ್ತಮನು ಗಾಯತ್ರಿ ಯಲ್ಲಿರುವ ‘ಧೀ’ ಎಂಬ ಅಕ್ಷರಕ್ಕೂ, ರೂಪತತ್ತ್ವಕ್ಕೂ, ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಉದರದ ಬಲ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹಚ್ಚುವ ನಾಮಕ್ಕೂ, ಇಂಗು, ಯಾಲಕ್ಕಿ, ಸಾಸುವೆ, ಕರ್ಪೂರಗಳಿಗೂ ನಿಯಾಮಕನು.

OM PURUSHOTHAMAYA NAMAHA (LOTUS-CONCH-MACE-DISC)

Lord Almighty is known as Purushottama as He is the supreme most among all souls. He is superior to Kshara souls (those with decaying body) and Akshara (Goddess Mahalakshmi who has a transcendental body not subject to decay). He is the controller for the following: element of sight, letter ‘dhee’ in the Gayatri hymn, gopichandana symbol on the right side of stomach in fort­night of waning moon, and food items made with cardamom, mustard, camphor, hing.

ఓం పురుషోత్తమాయ నమః (పద్మము-శంఖము-గద-చక్రము)

దేహనాశంగల సర్వజీవులూ క్షరపురుషులు. ఏవిధమైన నాశనము లేని అప్రాకృత శరీరముగల శ్రీ మహాలక్ష్మీదేవి అక్షరపురుష. ఈ ఉభయ చేతనుల కంటే సర్వోత్తముడై నందువలన శ్రీహరి ‘పురుషోత్తముడు’ అనబడుతున్నాడు. ఈ పురుషోత్తముడు గాయత్రీలోని ‘ధి’ అను అక్షరానికి, రూపతత్వానికి, కృష్ణపక్షంలో ఉదరం కుడిభాగంపై ధరించే నామానికి, ఇంగువ, యాలకులు, ఆవాలు, కర్పూరాలకు నియామకుడు.

ಓಂ ಅಧೋಕ್ಷಜಾಯ ನಮಃ (ಗದಾ-ಶಂಖ-ಚಕ್ರ-ಪದ್ಮ)

ಇoದ್ರಿಯ ನಿಗ್ರಹವುಳ್ಳವನೂ, ವಾಸುದೇವಾದಿ ಗಳಿಂದ ಪ್ರಾದುರ್ಭವಿಸಿದವನೂ, ನಿತ್ಯಜ್ಞಾನ ಸ್ವರೂಪನೂ, ಅಕ್ಷಯ ಕುಮಾರ ನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ ಹನುಮಂತನಿದ ತಿಳಿಯಲ್ಪಡುವವನೂ ಆದುದರಿಂದ ಶ್ರೀಹರಿಯು ಅಧೋಕ್ಷಜನೆನಿ ಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಅಧೋಕ್ಷಜನು ಗಾಯತ್ರಿ ಯಲ್ಲಿರುವ ‘ಯೋ’ ಎಂಬ ಅಕ್ಷರಕ್ಕೂ, ರಸತತ್ತ್ವಕ್ಕೂ, ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಬಲ ಭುಜ ದಮೇಲೆ ಹಚ್ಚುವ ನಾಮಕ್ಕೂ, ಹಾಲು, ಪಾನಕ, ಮಜ್ಜಿಗೆ, ಎಣ್ಣೆ, ತುಪ್ಪಗಳಿಂದ ಕರಿದ ಪದಾರ್ಥಗಳಿಗೂ, ಗೊಜ್ಜುಗಳಿಗೂ ನಿಯಾಮಕನು.

OM ADHOKSHAJAYA NAMAHA (MACE-CONCH-DISC-LOTUS)

Lord Almighty is known as Adhokshaja as He has complete control of all senses, He incarnated as a son of Vasudeva, He is the eternal embodiment of knowledge, He is well understood by deity Hanuma nta who vanquished Akshaya Kumara. He is the controller for the following: element of taste, letter ‘yo’ in the Gayatri hymn, gopichandana symbol on the right shoulder in fortnight of waning moon, and food items such as milk, lemonade, buttermilk, fried items.

ఓం అధోక్షజాయ నమః (గద-శంఖము-చక్రము-పద్మము)

ఇంద్రియ నిగ్రహం గలిగిన వాడూ, వసుదేవాదుల వలన ప్రాదుర్భవించిన వాడూ, నిత్యజ్ఞాన స్వరూపుడూ, అక్షయకుమారుడిని సంహరించిన హనుమంతుని చేత తెలియబడే వాడూ అయినందువలన శ్రీహరి ‘అధోక్షజుడు’ అనబడుతున్నాడు. ఈ అధోక్షజుడు గాయత్రీలోని ‘యో’ అను అక్షరానికి, రసతత్వానికి, కృష్ణపక్షంలో కుడిభుజం పైన ధరించే నామానికి, క్షీరానికి, పానకమునకు, మజ్జిగకు, నేతితో- నూనెతో వేయించిన పదార్థాలకు నియామకుడు.

ಓಂ ನಾರಸಿಂಹಾಯ ನಮಃ(ಪದ್ಮ-ಗದಾ-ಶಂಖ-ಚಕ್ರ)

ನಾರಸಿಂಹನು ಗಾಯತ್ರಿ ಯಲ್ಲಿರುವ ‘ಯೋ’ ಎಂಬ ಅಕ್ಷರಕ್ಕೂ, ಗಂಧತತ್ತ್ವಕ್ಕೂ, ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಬಲಕುತ್ತಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಹಚ್ಚುವ ನಾಮಕ್ಕೂ, ಬೂದುಗುಂಬಳಕಾಯಿ, ಎಳ್ಳು, ಉದ್ದು ಇವುಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಸಂಡಿಗೆಮೊದಲಾದ ಪದಾರ್ಥಗಳಿಗೂ, ಈಶಾನ್ಯ ದಿಕ್ಕಿಗೂ ನಿಯಾಮಕನು. ಜೀವನ ಸ್ವರೂಪ ದೇಹದಲ್ಲೂ, ವಾಙನಾಮಕನಾದ ವಾಯು ದೇವರಲ್ಲೂ,ಜುಟ್ಟಿನಲ್ಲೂ, ಘ್ರಾಣೇಂದ್ರಿಯದಲ್ಲೂ, ಪಾನಕದಲ್ಲೂ ಇರುವ ಮುಕ್ತಜೀವರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಿಂಹದತಿರುವ ನಾರಸಿಂಹನನ್ನು ಜ್ವರ ಬಂದಾಗಲೂ, ಅಡವಿಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ರುವಾಗಲೂ ಸ್ಮರಿಸಬೇಕು.

OM NARASIMHAYA NAMAHA (LOTUS-MACE-CONCH-DISC)

Lord Narasimha is the controller for the following: element of smell, letter ‘yo’ in the Gayatri hymn, gopichandana symbol on the right neck in fortnight of waning moon, food items prepared from pumpkin, til, urad, direction of north east, in every soul, in deity Vayu’s form of Vagna. One should especially think of Lord Narasimha (who is in the middle of liberated souls like a lion) when sick with fever and when lost in a forest.

ఓం నారసింహాయ నమః (పద్మము-గద-శంఖము-చక్రము)

నరుడిలాగా, సింహంలాగా ఉభయాత్మకమైన శరీరం కలగియున్నందు వలన  శ్రీహరి ‘నారసింహుడు’ అనబడుతున్నాడు. ఈ నారసింహుడు గాయత్రీలోని ‘యో’ అను అక్షరానికి, గంధతత్వానికి, కృష్ణపక్షంలో కుడి కంఠంలో ధరించే నామానికి, బూడిదగుమ్మడికాయ, నువ్వులు, మినప్పప్పులతో తయారుచేసిన వడియాలు మొదలైన పదార్థాలకు, ఈశాన్యదిక్కుకూ నియామకుడు. జీవుని స్వరూపదే హంలోనూ, వాఙ్మయనామక వాయుదేవుడిలోనూ, శిఖలోనూ, ఘ్రాణేంద్రియంలోనూ, పానకంలోనూ ఉండే నారసింహుడిని జ్వరగ్రస్తులైనప్పుడూ, అడవి మధ్యలో వున్నపుడు స్మరించాలి.

ಓಂ ಅಚ್ಯುತಾಯ ನಮಃ (ಪದ್ಮ-ಚಕ್ರ-ಶಂಖ-ಗದಾ )

ಶುದ್ಧಜ್ಞಾನಾನದಾದಿಗಳೇ ದೇಹವಾಗಿವುಳ್ಳವನೂ, ಸಕಲ ಗುಣಪರಿಪೂರ್ಣನೂ, ಸತ್ಯ ಸಂಕಲ್ಪನೂ,ಸರ್ವದಾ ಪೂರ್ಣ ಕಾಮನೂ, ದೋಷ ರಹಿತನೂ ಆದುದರಿಂದ ಶ್ರೀಹರಿಯು ಅಚ್ಯುತ ನೆನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಅಚ್ಯುತನು ಗಾಯತ್ರಿ ಯಲ್ಲಿರುವ ‘ನಃ’ ಎಂಬ ಅಕ್ಷರಕ್ಕೂ, ಆಕಾಶತತ್ತ್ವಕ್ಕೂ, ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷ ದಲ್ಲಿ ಹೊಟ್ಟೆಯ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹಚ್ಚುವ ನಾಮಕ್ಕೂ, ಉದ್ದಿನ ಬೇಳೆ ಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ವಡೆ ಮುಂತಾದವು ಗಳಿ ಗೂನಿಯಾಮಕನು. ಈ ಅಚ್ಯುತ ನನ್ನುಭಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು(ಸಿಹಿ ಪದಾರ್ಥ ಗಳನ್ನು) ತಿನ್ನುವಾಗ ಸ್ಮರಿಸಬೇಕು.

OM ACHYUTAYA NAMAHA (LOTUS-DISC-CONCH-MACE)

Lord Almighty is known as Achyuta as he is devoid of defects, an embodiment of pure knowledge, bliss, full of auspicious at­tributes, sworn to truth, always contented. He is the controller for the following: element of space, letter ‘naha’ in the Gayatri hymn, gopichandana symbol on the left side of stomach in fort­night of waning moon, food items made of urad. One should think of Lord Achyuta when consuming sweet food items.

ఓం అచ్యుతాయ నమః (పద్మము-చక్రము-శంఖము-గద)

శుద్ధజ్ఞానానందాదులే దేహంగా గలవాడూ, సకలగుణ పరిపూర్ణుడూ, సత్యసంకల్పుడూ అయినందు వల్లనూ, సర్వదా పూర్ణకాముడూ, దోషరహితుడూ అయినందు వల్ల శ్రీహరి ‘అచ్యుతుడు’ అనబడుతున్నాడు. ఈ అచ్యుతుడు గాయత్రీ లోని ‘నః’ అను అక్షరానికి, ఆకాశతత్వానికి, కృష్ణపక్షంలో ఉదరం ఎడమవైపున ధరించే నామానికి, మినప్పప్పుతో తయారుచేసే వడ మొదలైనవాటికి నియామకుడు. ఈ అచ్యుతుడిని మధురపదార్థాలను భుజించేటప్పుడు స్మరించాలి.

ಓಂ ಜನಾರ್ದನಾಯ ನಮಃ (ಚಕ್ರ-ಶಂಖ-ಗದಾ-ಪದ್ಮ)

ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿದ್ದು, ಆಗಾಗ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೀಡಿಸುವ ಮಧು, ಕೈಟಭ, ಹಯಗ್ರೀವ ಮೊದಲಾದ ದೈತ್ಯರನ್ನು ಮರ್ದನ ಮಾಡುವವನೂ, ಜೀವರುಗಳಿಗೆ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಇಲ್ಲದಂತೆ ಮಾಡುವವನೂ, ಮೋಕ್ಷಪ್ರದನೂ, ಹುಟ್ಟಿಲ್ಲದವನೂ, ಸಂಸಾರ ದುಃಖವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವವನೂ, ಸುಜೀವಿಗಳಿಂದ ಸದಾ ಹೊಂದಲ್ಪಡುವವನೂ ಆದುದರಿಂದ ಶ್ರೀಹರಿಯು ಜನಾರ್ದನನೆನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಜನಾರ್ದನನು ಗಾಯತ್ರಿಯಲ್ಲಿರುವ ‘ಪ್ರ’ ಎಂಬ ಅಕ್ಷರಕ್ಕೂ, ವಾಯುತತ್ತಕ್ಕೂ, ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಎಡಭುಜದ ಮೇಲೆ ಹಚ್ಚುವ ನಾಮಕ್ಕೂ. ಉಪ್ಪಿಗೂ, ನೈರುತ್ಯ ದಿಕ್ಕಿಗೂ ನಿಯಾಮಕನು.

OM JANARDANAYA NAMAHA (DISC-CONCH-MACE-LOTUS)

Lord Almighty is known as Janardana as He vanquished demons such as Madhu, Kaitabha, Hayagreeva. He lives in an ocean, He ensures that His deserving devotees will not be reborn as they obtain salvation, and He destroys devotees worldly miseries. He is the controller for the following: element of wind, letter ‘pra’ in the Gayatri hymn, gopichandana symbol on the left shoulder in fortnight of waning moon, salt and the direction of south west.

ఓం జనార్దనాయ నమః (చక్రము-శంఖము-గద-పద్మము)

సముద్రంలో ఉండి, తరుచుగా దేవతల్ని పీడించే మధు- కైటభ- హయగ్రీవాది దైత్యులను మర్దనం చేసేవాడూ, మోక్షప్రదుడూ, (మోక్షమిచ్ఛేత్ జనార్దనాత్) జన్మలేనివాడూ, సంసార దుఃఖాన్ని పరిహరించేవాడూ, సుజీవుల చేత పొందబడేవాడూ అయినందువలన శ్రీహరి ‘జనార్దనుడు’ అనబడుతున్నాడు. ఈ జనార్దనుడు గాయత్రీలోని ‘ప్ర’ అను అక్షరానికి, వాయుతత్వానికి, కృష్ణపక్షంలో ఎడమ భుజంపై భాగంలో ధరించే నామానికి, నై ఋతిదిక్కుకూ, ఉప్పుకూ నియామకుడు.

ಓಂ ಉಪೇಂದ್ರಾಯ ನಮಃ (ಗದಾ-ಚಕ್ರ-ಪದ್ಮ-ಶಂಖ)  

ವಾಮನನಿಗೆ ಮತ್ತೆರಡು ಹೆಸರುಗಳಿವೆ. ಮೊದಲನೆಯದು ತ್ರಿವಿಕ್ರ ಮನೆಂತಲೂ, ಎರಡನೆಯದು ಉಪೇಂದ್ರ ನೆತಲು. ಇಂದ್ರನಿಗೆ ತಮ್ಮನಾದು ದರಿಂದ ವಾಮನ ರೂಪಿ ಶ್ರೀಹರಿಯು ಉಪೇಂದ್ರನೆನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಉಪೇಂದ್ರನು ಗಾಯತ್ರಿ ಯಲ್ಲಿರುವ ‘ಚೋ’ ಎಂಬ ಅಕ್ಷರಕ್ಕೂ, ತೇಜಸ್‌ತತ್ತ್ವಕ್ಕೂ, ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಕುತ್ತಿಗೆಯ ಎಡಭಾಗದ ಮೇಲೆ ಹಚ್ಚುವ ನಾಮಕ್ಕೂ, ಬಾಳೆಹಣ್ಣು, ತೆಂಗಿನಕಾಯಿ ಮುಂತಾದ ಫಲಗಳಿಗೂ, ತದ್ಗತರ ಸಗಳಿಗೂ, ಪೂರ್ವದಿಕ್ಕಿಗೂ ನಿಯಾಮಕನು. ಈ ಉಪೇಂದ್ರನು ನಾಲಿಗೆ- ಯಲ್ಲಿರುವನು. ಇವನನ್ನುವಸ್ತಉಡುವಾಗ ಸ್ಮರಿಸಬೇಕು.

OM UPENDRAYA NAMAHA (MACE-DISC-LOTUS-CONCH)

Lord Almighty is known as Upendra as He incarnated as the brother of Indra, ruler of heaven. He is also known as Trivikra­ma. He is the controller for the following: element of fire, letter ‘cho’ in the Gayatri hymn, gopichandana symbol on the left neck in fortnight of waning moon, in the direction of east, fruits such as bananas, coconut and their essences, and in one’s tongue. One should remember Him at the time of wearing clothes.

ఓం ఉపేంద్రాయ నమః (గద-చక్రము-పద్మము-శంఖము)

వామనునికి మరో రెండు పేర్లున్నాయి. మొదటిది త్రివిక్రముడని, రెండవది ఉపేంద్రుడని. ఇంద్రుడికి తమ్ముడై నందువలన వామనమూర్తి  ‘ఉపేంద్రుడనే’  నామంతో పిలువబడ్డాడు. ఈ ఉపేంద్రుడు గాయత్రీలోని ‘చో’ అను అక్షరానికి, తేజోతత్వానికి, కృష్ణపక్షంలో కంఠం యొక్క ఎడమభాగం పైన ధరించే నామానికి, అరటిపండుకు, కొబ్బరికాయ మొదలైన ఫలాలకు, వాటితో తయారు చేసిన రసాలకు, తూర్పు దిక్కునకు నియామకుడు. ఈ ఉపేంద్రుడు నాలుకలో ఉంటాడు. ఈయనను వస్త్రమును కట్టుకొనేటప్పుడు స్మరించాలి.

ಓಂ ಹರಯೇ ನಮಃ (ಚಕ್ರ-ಪದ್ಮ-ಗದಾ-ಶಂಖ)

“ಹರಿ: ಹರತಿ ಪಾಪಾನಿ” ಎಂಬ ವಾಕ್ಯದಂತೆ, ಭಕ್ತರ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ನಾದಕಾರಣ ನಾರಾಯಣನು ಶ್ರೀಹರಿ ಎನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಹರಿಯು ಗಾಯತ್ರಿ ಯಲ್ಲಿರುವ ‘ದ’ ಎಂಬ ಅಕ್ಷರಕ್ಕೂ, ಅಪ್‌ತತ್ತ್ವಕ್ಕೂ, ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಬೆನ್ನಿನ ಹಿಂಬದಿಯಲ್ಲಿ, ಟೊಂಕದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಹಚ್ಚುವ ನಾಮಕ್ಕೂ, ತಾಂಬೂಲಕ್ಕೂ ನಿಯಾಮಕನು. ಈ ಶ್ರೀಹರಿಯನ್ನು ಆಪೋಶನ ತೆಗೆದು ಕೊಳ್ಳುವ ಕಾಲದಲ್ಲೂ, ಪ್ರಣಾಮ, ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆಗಳ ಕಾಲದಲ್ಲೂ, ದಧಿಮಥನ ಸಮಯದಲ್ಲೂ, ಸ್ಮರಿಸಬೇಕು.

OM HARAYE NAMAHA (DISC-LOTUS-MACE-CONCH)

Lord Almighty is known as Hari as He destroys the sins of devotees. He is the controller for the following: element of water, letter ‘da’ in the Gayatri hymn, gopichandana symbol on the back in the middle of waist in fortnight of waning moon and in after-meals Tamboola. One should think of Lord Sri Hari just before eating meals, during salutation / circumam­bulation at a temple and while churning butter milk.

ఓం హరయే నమః (చక్రము-పద్మము-గద-శంఖము)

భగవంతుని అనంత రూపాలలో శ్రీహరి రూపం ఒకటి. స్వరూప జ్ఞానం కలిగేవరకు సర్వజీవులకు ఈ శ్రీహరియే బింబమూర్తిగా పిలువ బడుతాడు. ‘హరిఃహరతి పాపాని’ అను వాక్యము ప్రకారం, భక్తుల పాపాలను పరిహరించేవాడు కావడంచేత నారాయణుడు ‘హరి’ అనబడుతున్నాడు. ఈ హరి గాయత్రీలోని ‘ద’ అను అక్షరానికి, జలతత్వానికి, కృష్ణపక్షంలో వెన్ను క్రింది భాగంలో, నడుము మధ్యలో ధరించే నామానికి, తాంబూలానికి, నియామకుడు. ఈ శ్రీహరిని ఆపోశనం తీసుకునేటప్పుడు, ప్రణామ- ప్రదక్షిణలు చేసేటప్పుడు, పెరుగును చిలికేటప్పుడు స్మరించాలి.

ಓಂ ಕೃಷ್ಣಾಯ ನಮಃ (ಗದಾ-ಪದ್ಮ-ಚಕ್ರ-ಶಂಖ) 

ಸೃಷ್ಟಿ-ಸ್ಥಿತಿ-ಸಹಾರ-ನಿಯಮನಾದಿ ಗಳಿದ ಸಕಲಜಗತ್ತನ್ನು ತನ್ನಲ್ಲಿಗೆ ಸೆಳೆದುಕೊಳ್ಳುವವನೂ, ಪೂರ್ಣಾನಂದ ಸ್ವರೂಪನೂ, ನೀಲವರ್ಣ ದೇಹಕಾಂತಿ ಯುಳ್ಳವನೂ ಆದುದರಿಂದ ಶ್ರೀಹರಿಯು ಕೃಷ್ಣನೆನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಕೃಷ್ಣನು ಗಾಯತ್ರಿ ಯಲ್ಲಿರುವ ‘ಯಾತ್’ ಅಕ್ಷರಕ್ಕೂ, ಪೃಥ್ವೀತತ್ತ್ವಕ್ಕೂ, ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಕಂಠದ ಹಿಂಬದಿಯ ನಾಮಕ್ಕೂ, ಕುಡಿ ಯುವನೀರಿಗೂ, ದೈಹಿಕ ಕರ್ಮಕ್ಕೂ ನಿಯಾಮಕನು. ಪಾದೇಂದ್ರಿಯ ದಲ್ಲಿರುವ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ತೀರ್ಥವನ್ನು ಸೇವಿಸುವ ಕಾಲದಲ್ಲೂ, ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಹಾಲು ಕುಡಿಸುವಾಗಲೂ, ಪುತ್ರಾದಿಗಳನ್ನು ಆಡಿಸುವ ಕಾಲದಲ್ಲೂ ನೆನೆಯಬೇಕು.

OM KRISHNAYA NAMAHA (MACE-LOTUS-DISC-CONCH)

Lord Almighty is known as Krishna as He takes control of the entire universe through the process of creation, sustenance, dissolution and regulation. He is an embodiment of complete bliss and glows in blue colour. He is the controller for the following: element earth, letter ‘yaat’ in the Gayatri hymn, gopichandana symbol on the back of throat in fortnight of waning moon, drinking water, physical activities. One should think of Lord Krishna when sipping holy water, feeding milk to a baby and while playing with children.

ఓం కృష్ణాయ నమః (గదా-పద్మము-చక్రము-శంఖము)

సృష్టి-స్థితి-సంహార- నియమనాదుల వల్ల సకల జగత్తునూ తనలోనికి లాగుకొనువాడూ, పూర్ణానంద స్వరూపుడూ, నీలవర్ణకాంతితో  వెలుగొందెవాడూ అయినందువలన శ్రీహరి ‘కృష్ణుడు’  అనబడుతున్నాడు. ఈ కృష్ణుడు గాయత్రీలోని ‘యాత్’ అను అక్షరానికి, పృథ్వీ తత్వానికి, కృష్ణ పక్షంలో మెడవె నుక భాగంలో ధరించే నామానికి,త్రాగేనీటికి,దైహిక కర్మలకు నియామకుడు. పాదేంద్రియంలో ఉండే ఈ కృష్ణుడిని, తీర్థాన్ని సేవించే సమయంలోనూ,బిడ్డలకు పాలిచ్చేటప్పుడు,చుంబించేటప్పుడు,ఆడించేటప్పుడు స్మరించాలి.